Autor: Carlos Bueno

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Carlos Bueno

Carlos Bueno

Nació en Algemesí (Valencia) en 1968. Director y presentador de programa taurino “El Corro” de Berca TV, Televisión de Algemesí, desde 1996. Director y presentador del programa taurino “Patio de Cuadrillas” desde su creación en 2002, pasando por LP Radio, Punto Radio, Gestiona Radio e Intereconomía Radio. Articulista de la revista “Avance Taurino” desde 1998. Redactor del semanario taurino “Aplausos” desde junio de 2004 hasta agosto de 2005 y director del periódico “La Veu d’Algemesí”. Ha escrito los libros «Luis Francisco Esplá, toreador», «Plaza de toros de Algemesí» y «Sueños de gloria».

El toreo ya no se aprende sólo en las plazas ni se hereda de generación en generación. Hoy, Instagram, TikTok y YouTube se han convertido en nuevos tendidos, y los influencers taurinos en inesperados maestros. La fiesta brava entra en la era digital, conquistando a jóvenes y curiosos que descubren la emoción del toro desde la pantalla del móvil, mientras la tradición se adapta a un público conectado y exigente.

La temporada de 2026 se presenta como un punto de inflexión para la tauromaquia. El adiós de Morante de la Puebla cierra una etapa marcada por su magnetismo artístico y obliga a repensar el modelo de las ferias y el equilibrio de los carteles. Se hacer necesario encontrar nuevas locomotoras y dar paso a una generación joven que abra un tiempo de renovación imprescindible.

La decisión de adelantar carteles y abrir taquillas con tiempo demuestra que, cuando hay visión y trabajo, la fiesta gana presencia, credibilidad y atractivo. Pero tan importante como acertar en el márquetin es hacerlo en la confección de los carteles: sin justicia ni coherencia, ninguna buena idea termina de sostenerse.

La Plaza de Toros de La Misericordia, símbolo y patrimonio público de Zaragoza, vuelve a convertirse en escenario de una controversia que trasciende la gestión para adentrarse de lleno en el terreno ideológico. La negativa a permitir que las escuelas taurinas entrenen en el coso no responde a criterios técnicos ni legales, sino a una voluntad política que plantea una pregunta incómoda: ¿es la plaza de todos o el cortijo ideológico de unos pocos?

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